精讲十诫｜第9讲 手洁心清（附大纲）

 本讲大纲

根据经文：

出20:15 不可偷盗。

《先祖与先知》27章第31段

第八条诫命禁止一切明抢暗窃的行为。这条诫命不仅定了拐带人口和贩卖奴隶是罪恶的行为，同时也禁止一切侵略的战争。第八条诫命明定偷窃与抢劫为罪恶的行为。它命令人类在生活的调节上保持严格的诚实。它禁止商业上的欺诈行为。命令人清偿正常的债务与应付的工价。同时它又宣布一切乘他人的无知，软弱，或不幸而作利己之图，在天国的记录上都算为欺诈的罪行。

引言

小偷的逻辑——

我偷花，我爱美；我偷煤，我爱温暖；我偷电，我爱光明；我偷世界，我爱一切。

一，社会偷盗现象

1.国家：

侵略战争：盗世者希特勒，八国联军

贸易战：经济侵略，石油黄金钻石之战

通货膨胀：美元，汇率（大盗不盗）

2.社会：

拐带人口，贩卖奴隶

网络诈骗（杀猪盘，割韭菜，冒充公检法……）

商业欺诈（不合规的合同）

拖欠工资、货款（三角债）

捡钱不还

3.个人：

财产：

A.欠债不还，老赖

B.偷盗财物

C.不公平的砝码

D.侵占不属于自己的：亚干，亚哈巧取豪夺拿伯葡萄园

E.假公济私：顺走公司的物品，一张纸，笔

F.被忽视的“小偷”：只尝不买，网络购买七日内无理由退货的常穿新衣(盗窃对方的时间、运费、成交的愉悦感，拖货后的失落等损失）

盗窃名誉：造谣中伤，坑爹的孩子，因个人行为损失单位信誉

知识产权：考试作弊，论文抄袭

二，信仰上的偷盗

人对上帝的偷窃：

窃取属于上帝的时间：安息日（时间中的圣所）1/7的分别

窃取属于上帝的金钱：十一奉献，尽早偿还；感恩捐（调节贫富）；亚拿尼亚，撒非拉

窃取属于上帝的荣耀：归荣耀与自己的行为，被虫咬死的希律王；希西家王病愈后未高举上帝，炫耀自己的金银宝库与军队，激发敌人的贪婪

只为自己而活：

偷窃赎价

林前6:19,20 并且你们不是自己的人；因为你们是重价买来的。

撒但的偷窃

Talent：才干；他连得-金钱

时间：追剧，宴乐

金钱：奢侈，浪费

才干：口才——传销，音乐，感化力等

健康：过劳，违背自然律

三，偷盗罪的本质

贪心（物品所属权）

因为贪心陷入欺诈

由于贪心窃取不属于自己的财物

不诚实

四，防盗秘籍

防盗门，防盗网

箴4:23 你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。

悔改（否则被撒旦盗走品格与灵魂）

认罪的心态

补偿的行动：偿还四倍（以色列人的律例）撒该，大卫

勇敢的担当：担心认罪后会因罪行坐牢（战争的房间男主角）勇敢认罪得饶恕

五，什么偷不犯法？

偷得浮生半日闲

1. 你们来，歇一歇

2. 因过竹院逢僧话（不信之人，感受属天的安息）